イタチうちはは私たちが思っていたよりもはるかに強いです
自来也、鳴門、千手柱間、カブトはセージモードに入ることができました。セージモードに入ると、通常の忍者よりも多くの能力を持っています。なぜうちは一族はセージモードを学ぼうとしなかったのですか?それは彼の力を彼の息子の間で分割している6つの道の賢人のためですか?
3- 私はそれを本当に支持していませんが、ナルトの訓練によってセージの力を獲得するには、ある程度の精神の静けさと感情の安定が必要です。それは本当に仏教の悟りの形に似ています。これで失敗すると死の危険がありました。うちはは、少なくともセカンドによって、その感情的な不安定さと強い情熱のために危険であるとブランド化されました。したがって、彼らは必要な精神状態を達成することが非常に困難であることに気付いたので、当然、セージの力の獲得には不向きだったかもしれません。
- 反対に決めた作家と一緒に行きます……
- セージモードは、一人の自己の中に多くの集中力と平和を必要とします。一方、ウチハは常に憎しみによって消費され、それ自体が心の安らぎの致命的な敵です。
セージモードには大きなチャクラプールが必要です。ほとんどの内葉はそれのためにそれを学ぶことができません。
4深作によれば、すでに「極度のチャクラレベル」を持っている人だけが自然エネルギーを利用して千術を呼び出すことができます。
- カブトには大きなチャクラプールがあったとは思いません。実験で使ったのかもしれませんが、それでも彼のチャクラプールは非常に平均的だったと思います。
- 2カブトには、重吾の血継限界があり、周囲から戦術チャクラを吸収することができ、彼の能力の1つにより、他の人のチャクラを吸収することができ、埋蔵量が増加しました。
- 自来也には大きなチャクラプールがあったとは思いません。間違いなくマダラ以上ではありません。それで彼はどのようにしてセージモードを学びましたか?
- 3なぜそう思うのですか?自来也は、綱手に毒されて超大型ボールを作成しながら、大蛇丸の巨大なヘビの1つ(アニメでは2つ)を保持するのに十分な大きさの沼を作成して、非常に高いチャクラを示しました。彼がセージモードを学ぶことは、それがどれほど大きくなければならないかを証明します。なぜ私たちはマダラについて話しているのですか?彼がセージモードを学ぼうとしたことはないと思いますし、インドラの生まれ変わりであるため、彼は決して平均的なうちはではありません。
うちはは、そもそもそれを望んでいなかったので、セージモードを学ぼうとはしませんでした。
ええ、うちはには大きなチャクラプールがありません。しかし、それだけが理由ではありませんでした。
うちは一族を分析するときに頭に浮かぶ最初の品質は、 誇り.
内葉の誇りは、彼らの戦闘スキル、器用さ、知性、そして最も重要なことに、彼らの貴重な写輪眼に由来しています。シャリンガンが誰かの中で成長するときのクランメンバーの喜びは無限です。彼らはSharinganを 非常に 尊敬し、それを究極の武器と見なしてください。
うちはが写輪眼を重視していることから、セージモードなどの外部強化術は必要ないと感じた可能性が高い。
もう1つの(不完全な)理由は、Sage of SixPathsである可能性があります。インドラ大筒木が軽蔑したのは彼だけだった(アスラを除く)。そして、セージモードは陸道千人から生まれたものであり、間接的かつ無意識のうちにインドラの子孫に憎しみを与えました。
1- 1これに加えて、セージモードは瞳孔を変化させます。うちは一族が写輪眼にどれほど誇りを持っているかを考えると、生徒の変化は非常に望ましくない特性です。
他の誰もがすでにリストしている良い理論を除いて、私の推測は次のとおりです:マダラを除いて、うちは一族は彼らの一族の専門の外を見るのではなく、彼らのdoujustuから来た能力と知識だけに焦点を合わせます。この制限は、マダラ、その後オビト、イタチ、サスケをより強くし、後の氏族の歴史とは異なるものにしました。
それ以外は、全長 疾風伝 700章を通してうちはの力を手コキしているクリエーターです。彼は本当にそれらを与える必要がありましたか 別の 彼らが本当に必要としない力?
あなたが言及したすべての人々(ナルト、自来也、カブト)は、熱心であるかどうかにかかわらず、戦術を教えられました。アニメやマンガでは触れられなかったので、はしらまについてはよくわかりませんが、大蛇丸はそれを学びたくて失敗しました。巨大なヘビでも、長老のカエルでも、千手柱間を学んだはずの隠された森の男でも、千手柱間を教えることにします。一部の内葉は、試みて失敗したか、拒否されたでしょう。