十二国記の奇妙な生殖過程は神話や伝説に基づいていますか？

自己破壊できる10匹の動物？

十二国記では、赤ちゃんはランカ、または木に生える巨大な卵から生まれます。これは神話や伝説に基づいていますか？それとも、女性が出産する必要がない社会に何が起こるかを探求するために著者が発明した方法ですか？赤ちゃんが木の卵で育つという発想は、どこかで聞いたことがあるようですが、どこか思い出せません。

私が知っていることではありませんが、なぜその宇宙の人々がまだセックスをしているのかについていくつかの興味深い質問があります（主人公の陽子は売春宿に売られそうです）。
私は、セックスはただの喜びのためであり、この宇宙での具体的な結果のためではないと思います。性感染症も木に生えているのかな…
：p-私が意味したのは、なぜそれもオプションだったのか...

私はあなたの他の質問への私の答えでこれに触れます。東仏教の神話では、しばしば宇宙の卵を使って創造を説明しています。中国神話では、卵から孵化するのは盤古です。ヒンズー教の神話では、それは梵天です。仏教では、仏陀自身が下に見られるように卵から孵化するように描かれています。

世界樹の神話は、宗教に浸透しているもう1つの神話です。

コレオプテリストのすでに受け入れられている答えと同様に、私は著者のインスピレーションを確実に知りません。それは、小野がアイデアのインスピレーションを明示的に説明する執筆またはインタビューが存在しない限り、不可能です。しかし、以下は示唆に富むものであり、仏教に関するコレオプテリストの情報に加えて言及する価値があると思います。これらのいくつかは、おそらくあなたが卵で育つ赤ちゃんの観点から思い出したものかもしれません（木からではありませんが、一方、日本の伝説のかぐや姫は竹の茎から生まれたと言われていますが、卵ではありません）：

...次の非常に示唆に富む、新羅の4番目の王であるタルヘの伝説を考えてみてください。で語られている伝説 サムグクサギ (3つの王国の歴史的記録）、韓国王国の最も古い歴史的な年代記は、次のとおりです。

T’arhaeはTap’anaの国で生まれました。その国は大和の北東千里です。昔、その国の王は女性の国の女王と結婚しました。彼女は7年間妊娠し、大きな卵を産みました。その時、王はこう言いました。

「卵から生まれた人間は不吉な前兆です。それを捨てる。"しかし、女王様はただ捨てるのに耐えられなかったので、卵を絹の布で包み、宝物と一緒に箱に入れて海に浮かせたところ、見失いました。 ...するとすぐにアジンポの海岸に浮かびました...そこで老婆がそれを拾いました。彼女が箱を開けたとき、中に小さな男の子がいました。⁶¹

三品彰英らは、この伝説が、卵から「孵化」した太陽の子供が海に浮かぶように送られ、三国時代の王国に到達するという、韓国王国の国家創設伝説の共通のモチーフを示していることを示しました。彼に約束された。アメノヒボコ/アカル姫の伝説のサイクルでは、このモチーフの少なくとも一部が繰り返され、太陽神の娘であると思われるアカル姫が、アメノヒボコが比喩的に持っている石から「孵化」した後、新羅からヤマトに渡ります。夜の間インキュベートした。⁶²

-コモ、マイケルI.（2008） 聖徳太子：日本の仏教の伝統における民族性、儀式、および暴力、オックスフォード大学出版局。

同様に、16世紀の中国の小説では Fengshen Bang/Fengshen Yanyi/神々の調査/神々の創造、

哪吾の母親、レディ・インは、3年6か月間妊娠した後、肉球を出産しました。李景は妻が鬼を産んだと思い、剣でボールを攻撃した。

-https：//en.wikipedia.org/wiki/Nezha

卵から生まれた子供が不吉または悪魔であると考える王または領主の上記の説明は、女性から生まれたカイキャクとしてのコウ王の繰り返しの主張とは興味深い対照です。ないランカの中で、Y koは破滅と悪魔さえも土地にもたらすでしょう。しかし、コウ王がこの卵生まれの疑いの比喩を逆転させたのは...（以下は月の影、影の海のスポイラーです：Ch.12）