Dreamscapes、Manifestation＆Higher Self Communication、Kelly Sullivan Walden
私が知っているように、戻し玉と呼ばれる赤い「シンボル」を指します。それらは何か重要なものを表しているのか、それとも単なる装飾品なのか、という事実を知りたいと思います。
ご存知のように、戻し玉は儀式や宗教の対象であり、日本神話でよく使われている対象です。
私はこれを証明する方法がありませんが、私たちが持っている最良の推測の1つです（ナルト関連のものの割り当てと同じように）
以下の部分で説明されているように。差玉はスサノオや天照大神と直接関係があります。六つの道の賢者は、この世界の救世主としても崇拝されていました（この世の救世主、この世の救世主）。
8世紀に完成した古事記と日本書紀には、勾玉への言及が数多くあります。それらは、主に日本の神話を説明している日本書紀の最初の章の初めに登場します。 海と嵐の神であるスサノオは、玉祖命の神である玉祖命から500個の勾玉を受け取りました。スサノオは天照大神に天照大神を差し出し、差し玉の連続部分を噛み砕き、他の神々を創り出しました。 玉祖命の命は、勾玉、眼鏡、カメラの神であり続けています。伝説では、天照大神は後に洞窟に身を隠します。天児屋命は、500本のサカキの木に勾玉を吊るし、天照大神を洞窟から誘い出すことに成功しました。垂仁天皇の治世である58年、日本書紀は、犬がアナグマの一種であるムジナを殺して解体し、その胃の中に勾玉が発見されたと記録しています。この差し玉は、現在住んでいると言われる石上神宮に祀られている垂仁天皇に贈られました。同様の慣行は、仲哀天皇の治世中の日本書紀にも再び記述されています。中愛はつくし、九州を視察し、差し玉などの神聖なものが吊るされた巨大な榊の木をプレゼントされました。ソース
この情報から、戻し玉はどちらかであると言えます
- ほんの一部のジュエリー
- 崇拝としても知られる宗教的対象としての使用
- または日本神話への参照として使用されます。スサノオ/天照大神。
しかし、大筒木ハゴロモについてもっと知るようにならない限り、この質問に対する決定的な答えを本当に知ることはできません。
