Anonim

叙階の儀式

カトリックでは、魔法は拒絶され、悪魔、魔女、異教徒、そしておそらく異端からのものと見なされます。奇跡(他の人には魔法と見なされる可能性があります)は、私が知っているほど公正な呪文や儀式を使用しません。

これによれば

陰謀とカトリック-魔法

魔法や魔術のすべての慣行。これにより、オカルトの力を飼いならして、自分のサービスに配置し、他の人に対して超自然的な力を持たせようとします。これは、たとえこれが彼らの健康を回復するためであったとしてもです。 は、宗教の美徳に著しく反しています。これらの慣行は、誰かに危害を加える意図を伴う場合、または悪魔の介入に頼る場合、さらに非難されるべきです。

とある魔術の禁書目録では、カトリック教徒があらゆる種類の魔法の力を描写しているのが見られます。今、私は非カトリックのクリスチャン英国国教会のピューリタン英語教会についてあまり知りませんが、彼らが彼らの実践においても魔法の儀式を許可しているとは思えません。

なぜ修道女、司教、カトリック教徒がとある魔術の禁書目録に魔法の力を持っているのですか?それは、カトリック(そしておそらく英国のピューリタン教会)の宗教についての日本人作家の無知のためだけですか、それとも物語の中でこれに議論を与える理由がありますか?

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  • マンガの物語のために現実の宗教から要素を借りることは、本に至るまですべての詳細に従う必要はありません。これがカトリックへの無知であるとは思えません。おそらく、作者が作りたい世界に物事を適合させるだけの可能性が高いでしょう。結局のところ、これは別の世界であり、私たちが住んでいるのと同じ世界ではありません。
  • 私はカトリックではありませんが、私は一つとして育ちました。この観点から、それは詳細としてではなく、宗教の主要な/中心的なテーマとして見られています。彼らは過去に魔法を実践した/または実践したと信じて何千人もの人々を燃やしました、そして異端審問(魔法の実践を含む)と呼ばれる異端に対する迫害はカトリック教会で3世紀続きました
  • とある魔術の禁書目録のローマ正教会は、現実世界のローマカトリック教会と同じ教会ではありません。小説の教会は、非常に異なる宇宙論を背景にした現実世界の教会のミッシュマッシュです。
  • 魔法が教会によって容認されないという信念を著者が含めなかった場合、それはおそらく物語にとって重要ではないか、著者が物語を通して伝えたいことの一部ではありません。それは宗教の一部かもしれませんが、それはローマカトリック教会だけのことではありません(私もローマカトリックとして育ち、今もそうです)。それはナルトにあるものに似ています。マンガ家は仏教とヒンドゥー教のいくつかの要素を借りていますが、すべてではありません。

ほとんどのフィクションと同様に、それは世界が異なるためです。最も簡単な方法では、インデックスの世界には魔法がありませんが、魔法は世界とその宗教の歴史に組み込まれている必要があります。

私たちの世界では、キリスト教とカトリックのオカルトは神からのものではなく、魔法は世界を混乱させる不自然な力であり、不聖な源から派生しています。インデックスでは、宗教は世界に配置されたフェーズ(見られ、経験された世界を変える一種の現実フィルター)を生み出し、フェーズはそれぞれ独自の形とスタイルの魔法を生み出します。そのため、キリスト教などの(クラスの)宗教によって生成されるフェーズは、完全に自然であり、その宗教に固有のものです。それは人々自身の信仰によって生み出されます。

魔法の違いは、それらが使用するフェーズの理論と、それらが特定のフェーズに関連付ける優位性です。多くの魔法学校は特定の段階からのみ魔法を導き出します、そしてこれはほとんどの宗教を含みます。アレイスター・クロウリーが訓練を受けたヘルメス派のように、複数の段階に基づいた魔法を使用するのは統一理論の学校です。これらはかなりユニークな方法で動作し、Aleisterのバックストーリーの中心です。

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  • かなり。私が信じている限りでは、 私たちの 世界はある種の悪魔の力から始まります。しかし、あなたが持ち出したように、異なる世界には異なるルールがあります。私は自分でファンタジーゲームをデザインしていますが、この世界では悪魔の魔法と自然の魔法の違いがあります。いくつかの物語は同様の前提に従っており、魔法は自然の力です。