たえこさん（子供の頃）は、素敵なハンドバッグがないことに不満を漏らし、家族と一緒に夕食に出かけることを拒否しました。彼女は彼らが彼女なしで進んで行くことに気づいたとき、彼女は彼らの後にドアを破裂させました-彼女がちょうど持っていたかんしゃくを後悔します。
彼女が玄関を出ると、父親は彼女が靴を履かずに家から出てくるのを見て彼女を殴った。
彼女は、父親が彼女を殴ったのはこれが初めてであり、唯一の時だったことを思い出します。
彼女は勇敢だったと思いますが、靴を履かずに家を出るのは何が悪いのでしょうか（ハンドバッグについてのわがままなかんしゃくと比較して）。それは文化的なものですか？
これは、日本の視聴者でさえも困惑させる、インパクトがありながら物議を醸すシーンです。ジブリ映画の元となったオリジナルの半自伝的漫画の第22章で、著者は、テコの父親が、威厳のある（上流階級の）娘を育てるという彼の原則に沿って行動していなかったため、テコを物理的に罰したと推測しています。これは、戦後の日本では、1966年のテコの子供時代を含め、裸足（家の外）が一般的に貧困と関連していたためです。 （古典的なマンガを参照 はだしのゲン 貧しい人々の生活状況の証言でもある広島の生存者中沢啓治による。）テコが利己的であるか勇敢であるかは、おそらく彼女の父親には関係がなかった。
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http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q13117211068から引用。
ちなみに、 （ハダシーキョウイク、 裸足教育）最近は一般的に好評を博しているので、靴を履かずに家を出る子供たちがそのようなペナルティを受けることはもうないと思います。
観覧後の振り返り記事（日本語、よく読んだ）に触発されて、裸足で家を使い果たしたテコのシーンは、父親による元の劣等感の想起を促し、彼の感情への攻撃として扱われたと思います彼の防衛機制であった優越性の。それはすべて実際には仮定に基づいていますが、父親がかつて貧しく、中産階級にまで進んだのではないでしょうか。彼の豪華なライフスタイル（たとえば、当時は珍しくて高価なパイナップルを購入し、それを食べ終えなかった）は、彼の初期の過大な補償でしたか？ウィキペディアの記事の関連部分（私が強調）：
優越感は、人の優越感が劣等感に対抗したり、劣等感を隠したりする心理的防衛機制です。 [...] [I]優越感を調べてその連続性を研究すると、多かれ少なかれ常に見つけることができます 隠れた劣等感[気持ち]複雑.
[劣等感]はしばしば潜在意識であり、苦しんでいる個人をに駆り立てると考えられています 過剰補償、結果として 壮大な成果または極端な社会的行動。 [...]二次劣等感は、主観的な安全と劣等感を補うための成功という潜在意識の架空の最終目標に到達できないという成人の経験に関連しています。その目標からの知覚された距離は、否定的/落ち込んだ感情につながり、 元の劣等感の想起を促す;この劣等感の複合体は、 圧倒的.
映画のこの例が示しているように、人間の内部の働きは本当に複雑であり、私を含めて多くの視聴者がまだ父親の行動の背後にある動機の説明を求めています。決定的な答えは決してないかもしれません。
